现在社会大众都很注重美化。如环境要美化、家庭要美化、人生要美化、语言要美化等等，其实我们的心更要美化。-

如何美化人心呢？-

一、用平等的观念来美化人心：所谓平等，就是我不比你大、不比你多、不比你有、不比你好，我和你是一样的。有了平等的观念，我们就能尊重别人，帮助别人，就能守法，就能与人分工合作。-

二、用惭愧的观念来美化人心：惭愧羞耻之心，人皆有之。佛经说：‘惭耻之服，无上庄严。’我们有了惭愧之心，就能耻自己有所不知、有所不能、有所不清净、有所不善美。因为有了这份惭愧心，所以能知耻图强，改过向善。-

三、用感恩的观念来美化人心：懂得感恩的人，表示自己富有。平时我们可以说好话，做好事，给人方便，给人欢喜来表示感恩。-

四、用慈悲的观念来美化人心：所谓慈悲，就是我保护你的生存，不让你受到侵犯；我帮助老弱，使老弱妇孺都有所依靠；我救济危难，扶持正义，仗义直言，主持公道，这些都能美化我们的心。-

去除心病-

我们的身体常常有头痛、肚子痛、胃痛等毛病，我们的心理也有毛病，心理上的毛病就是贪、嗔、痴、慢、疑。如何去除心理上的毛病呢？我有四句偈提供参考：-

一、要求不着急：贪念之心，人人皆有，但是我们要能够控制自己的贪心，不能贪求无厌，心中有所要求也不着急马上实现。比方过去我有个心愿，希望成立一个图书馆，于是我就慢慢地买书，十年、二十年、三十年，只要我持续的买下去，必定能够成立一个图书馆。现在我已经建立好多个图书馆了。我想要成立一个佛教博物馆，我就慢慢地搜集佛教文物，我相信只要我不死，十年、二十年、三十年，总有一天会完成愿望，现在佛光山已经有一个佛教文物陈列馆了，所以‘要求不着急’。时下的年轻人就是贪心，太着急，希望立刻拥有一切，于是自己制造心理上的毛病。-

二、脾气慢半拍：我们发脾气的时候，只要肯对自己说：等一会儿，慢五分钟，我想一想。如此脾气就发不起来了，憎恨心就消除了。-

三、痴迷转灵巧：我们愚痴、迷惑、不明理都是由于固执己见，假如我们能够多为对方着想，凡事合于公道，如此就能够转愚痴为灵巧了。-

四、疑嫉化祥和：人和人相处，经常会有疑心、嫉妒心。常常别人在讲话，本来与我无关，可是以为他们一定是在批评我，看到一点风，就联想到一阵雨，所以在心中产生狐疑，有了狐疑，就无法信赖别人，对国家社会、对亲朋好友、对宗教信仰也就不能生起信心。-

净化心灵-

今天的社会到处充满污染，处在染浊、复杂的环境里，我们如何净化自己的心灵呢？有四个方法：-

一、用舍心对治贪欲：我们的贪心、自私心，都是因为执著「我’而起。我要名、要利，要所有一切对我有利的事与物，处处都是为自己着想，因此变得贪婪自私。假如我们现在能换成一种舍心：把我的利益和你分享，把我的知识传授给你，有了舍心，贪欲心自然越来越少，心地自然清明，所以要以舍心来对治贪欲。-

二、用慈心对治暴力：今天的社会，到处充斥暴力，你看他一眼，他就给你一拳；你不小心碰他一下，他就戮你一刀，到处充满暴戾之气。如何消除暴力？我们不能以暴制暴，应该学习诸佛菩萨以慈眼视众生，你有慈悲心，自然可以慑服暴力。所以今天的社会，希望有更多的人有慈悲心，以此来对治暴力。-

三、用正心对治邪见：今天的社会，到处充满了邪见。知识有邪的知识，思想有邪的思想，甚至于信仰都是邪的信仰，由于邪知邪见，造成整个社会的紊乱、脱序。要对治邪见，必须要用正心，所谓‘佛说一切法，为治一切心；若无一切心，何用一切法？’所以要有正心才能对治邪见。-

四、用佛心对治混乱：世界日益混乱，处在混乱的环境中，我们如何不迷乱？有了佛心，以佛心看世间，人人都是佛，世间就是佛土。-

放大心胸-

，不但生性乐观开朗，容易满足，容易获得快乐，做事也容易成功。如何才能放大心胸呢？我有四点意见：-